{"id":25000,"date":"2014-01-13T00:00:00","date_gmt":"2014-01-12T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/salafiti-spaccati-sulla-nuova-costituzione\/"},"modified":"2017-11-03T15:25:57","modified_gmt":"2017-11-03T14:25:57","slug":"salafiti-spaccati-sulla-nuova-costituzione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/2014\/01\/salafiti-spaccati-sulla-nuova-costituzione\/","title":{"rendered":"Salafiti spaccati sulla nuova Costituzione"},"content":{"rendered":"<p>Un anno dopo l\u2019approvazione della prima Costituzione del post-Mubarak, gli egiziani tornano ai seggi per approvare una nuova carta costituzionale. Frutto del processo di transizione maturato dopo la deposizione per mano militare del presidente islamista Mohammed Mursi, la nuova Carta non \u00e8 accettata dai dei Fratelli Musulmani &#8211; costretti nuovamente alla clandestinit\u00e0. <\/p>\n<p>Se la questi ultimi appaiono compatti sul fronte del boicottaggio, i salafiti si presentano invece meno compatti al referendum con il quale, il 14 e il 15, si approver\u00e0 il nuovo testo. <\/p>\n<p> Generalmente presentato come un gruppo omogeneo, raccolto intorno al partito Al-Nour, il salafismo egiziano \u00e8 invece una realt\u00e0 ricca di contraddizioni e differenze. I contrasti, gi\u00e0 esistenti, fra i diversi soggetti che lo compongono si sono approfondite proprio in seguito alla redazione dell&#8217;ultimo testo costituzionale.  <\/p>\n<p><b>Sostenitori<\/b><br \/>I mass media hanno sottolineato il parere positivo espresso dai salafiti egiziani sulla proposta di costituzione stilata dall&#8217;assemblea costituente dove la presenza di islamisti \u00e8 ridotta all\u2019osso. Tali affermazioni trovano in effetti pieno riscontro nella posizione espressa da uno shaykh del calibro di Yasser Burhami che in pi\u00f9 occasioni ha invitato i propri seguaci a votare \u201cs\u00ec\u201d. <\/p>\n<p>Dalle pagine del quotidiano di Al-Shourouk, il 17 dicembre 2013, Burhami ha difeso la nuova Costituzione, asserendo che in nessun modo la si pu\u00f2 definire contraria ai dettami della legge islamica e che le accuse di empiet\u00e0 mosse da alcuni movimenti e partiti islamisti sono del tutto infondate.<\/p>\n<p>Burhami \u00e8 fra le voci pi\u00f9 autorevoli di Da&#8217;wa Salafiyya, organizzazione sociale salafita il cui braccio politico, Al-Nour, \u00e8 oggi fra i principali attori della scena politica egiziana. In linea con le dichiarazioni di Burhami, Al-Nour si \u00e8 schierato per il \u201cs\u00ec\u201d, avviando una convinta e decisa campagna per indurre il proprio elettorato a sostenere gli sforzi dei nuovi \u201cpadri costituenti\u201d. Questo anche se Al-Nour, per bocca del suo leader Younes Makhioun, si \u00e8 detto insoddisfatto del contenuto di alcuni articoli.<\/p>\n<p><b>Oppositori<\/b><br \/>Del tutto opposta la posizione dei salafiti di Bina&#8217;a wa al-Tanmiyya che, il 22 dicembre 2013, hanno preso la decisione di boicottare il referendum del 14 e 15 gennaio. I rappresentanti di questo partito denunciano che con il colpo di stato del 3 luglio scorso \u00e8 stato esclusa dal processo costituente una delle maggiori componenti sociali e politiche della nazione &#8211; la Fratellanza &#8211; rendendo di fatto impossibile l\u2019elaborazione di una Costituzione realmente condiviso. Per questo il partito definisce la nuova Costituzione <i>dustur inqilabi<\/i> (una costituzione golpista) e invita i propri seguaci al boicottaggio.<\/p>\n<p>Secondo un sondaggio presente sul sito ufficiale di Bina&#8217;a wa al-Tanmiyya, l&#8217;87% dei suoi elettori concorda con la linea ufficiale stabilita del partito. Una posizione analoga \u00e8 stata espressa dall\u2019altro partito salafita Al-Asala.<\/p>\n<p>La tesi di  Al-Asala \u00e8 simile a quella di  Bina&#8217;a wa al-Tanmiyya: dopo il colpo di stato non \u00e8 possibile riconoscere alcuna legittimit\u00e0 all&#8217;assemblea costituente e al presidente ad interim Adly Mansour.<\/p>\n<p>A sostenere il boicottaggio \u00e8 anche Al-Watan, partito nato da una sezione dissidente di Al-Nour.<\/p>\n<p><b>Tendenze settarie<\/b><br \/>Le motivazioni della frattura del fronte salafita sono politiche. Lo scontro interno si \u00e8 acuito in seguito alla deposizione da parte dei militari del presidente, democraticamente eletto, Muhammad Morsi, leader dei Fratelli Musulmani. L&#8217;attivit\u00e0 di Al-Nour sembra essere divenuta inseparabile da quella dell\u2019esercito e questo atteggiamento, secondo alcuni analisti, come Heba Saleh, rischia di minare fortemente la sua credibilit\u00e0 agli occhi del suo elettorato. <\/p>\n<p>Come reagir\u00e0 la base ai contraddittori messaggi che arrivano da diversi esponenti salafiti e quale sostegno riuscir\u00e0 a conquistare Al-Nour dopo aver assunto un atteggiamento collaborazionista nei confronti del potere costituito?<\/p>\n<p>Nel 2011 il patto tra Fratelli Musulmani e militari consent\u00ec ai primi di conquistare una sempre maggiore popolarit\u00e0. Anche in quel caso la popolazione era chiamata a votare su alcune modifiche al testo costituzionale e la vittoria della Fratellanza e dei militari fece ben comprendere il loro tasso di influenza sull&#8217;elettorato locale. A due anni di distanza tale logica riconfermer\u00e0 la sua correttezza? <\/p>\n<p>La capacit\u00e0 di Al-Nour e dei suoi avversari di mobilitare il proprio corpo elettorale potrebbe essere una prima indicazione rispetto al numero di preferenze che il partito riuscir\u00e0 ad ottenere alla prossime legislative. <\/p>\n<p>Tuttavia la capacit\u00e0 di ottenere sostegno elettorale fra i suoi simpatizzanti non \u00e8 chiara. <\/p>\n<p>Il salafismo egiziano ha d\u2019altronde uno spiccato carattere settario. Pi\u00f9 che il partito o il movimento, conta il singolo <i>shaykh<\/i> che presiede la moschea. \u00c8 soprattutto lui che \u00e8 in grado di fidelizzare il rapporto con la base popolare e di influenzarne gli orientamenti e gli umori. <\/p>\n<p>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un anno dopo l\u2019approvazione della prima Costituzione del post-Mubarak, gli egiziani tornano ai seggi per approvare una nuova carta costituzionale. 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