{"id":26550,"date":"2014-05-26T00:00:00","date_gmt":"2014-05-25T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/boko-haram-torni-sui-banchi-di-scuola\/"},"modified":"2017-11-03T15:24:39","modified_gmt":"2017-11-03T14:24:39","slug":"boko-haram-torni-sui-banchi-di-scuola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/2014\/05\/boko-haram-torni-sui-banchi-di-scuola\/","title":{"rendered":"Boko Haram torni sui banchi di scuola"},"content":{"rendered":"<p>Abubakar Shekau, leader di Boko Haram, crede che basti dichiararsi musulmano per conoscere la religione e il diritto, mentre \u00e8 evidente che dovrebbe tornare di corsa sui banchi di scuola. Assurto agli onori delle cronache per il rapimento e sequestro di 223 ragazze cristiane da un collegio e per averle poi costrette alla conversione all\u2019islam sotto minaccia di venderle come schiave, Shekau ha violato con la sua condotta una serie di principi fondamentali dell\u2019islam. <\/p>\n<p><b>Shekau ignora la sharia<\/b><br \/>Il primo, e pi\u00f9 importante, \u00e8 espresso nel Corano, sura II, versetto 256: \u201cla ikrah fi din\u201d, ossia: non vi \u00e8 costrizione nella fede, a segnalare l\u2019intolleranza divina per le conversioni all\u2019islam ottenute a mezzo della minaccia o dell\u2019uso della forza. Il principio \u00e8 ripreso anche nella sura X, 99 dove si legge: \u201cpotresti tu costringere gli uomini a esser credenti a loro dispetto?\u201d. <\/p>\n<p>Non pago di aver violato un chiaro ordine divino, Shekau dimostra anche di non conoscere la sharia quando dice di aver agito per il meglio, impedendo alle ragazze di ricevere un\u2019educazione corrotta e, in subordine, affermando che il desiderio delle ragazze di studiare lo legittima a venderle al mercato come schiave.<\/p>\n<p>La ricerca della conoscenza \u00e8 un dovere per i credenti, richiamato in almeno due hadith: \u201cchi non cerca il sapere o non lo vuol dare sar\u00e0 castigato\u201d e \u201c la ricerca del sapere \u00e8 un obbligo per ogni musulmano e ogni musulmana\u201d. <\/p>\n<p>A tanta maggior ragione pu\u00f2 ricercare il sapere, dove meglio crede, chi non essendo musulmano (come le studentesse rapite) pu\u00f2 accedere anche a scuole e istituti formative non caratterizzate dall\u2019insegnamento religioso islamico. Da dove tragga Shekau la convinzione di poter negare a un non musulmano di ricevere un\u2019istruzione non \u00e8 dato sapere, dato che le fonti in generale, e la giurisprudenza malikita in particolare, non ne fanno cenno.<\/p>\n<p><b>Schiavit\u00f9 nel diritto islamico<\/b><br \/>Peggiore ancora \u00e8 l\u2019illogica conseguenza che Shekau trae dalla ricerca dell\u2019istruzione, cio\u00e8 la possibilit\u00e0 di ridurre in schiavit\u00f9 un essere umano nato libero. A parte il fatto che l\u2019intero testo coranico \u00e8 orientato a favore del riconoscimento dello <i>status libertatis<\/i> a tutti gli individui &#8211; tanto che la liberazione di uno schiavo rientrava tra gli atti raccomandati che un musulmano poteva compiere per espiare una propria colpa agli occhi di Dio &#8211; a Shekau evidentemente sfugge che non essendo la schiavit\u00f9 un istituto obbligatorio essa \u00e8 stata abrogato gi\u00e0 a met\u00e0 del XIX secolo con tanto di fatwa che certificavano la legittimit\u00e0 del divieto di riduzione in schiavit\u00f9. <\/p>\n<p>Tuttavia, anche ammettendo che la schiavit\u00f9 non sia stata abrogata nell\u2019intero mondo islamico da oltre un secolo e mezzo e che dunque sia ancora in vigore come istituto giuridico disciplinato dalla sharia, \u00e8 chiaro che Shekau non ha studiato a quali condizioni un uomo o una donna liberi potevano essere ridotti schiavi: per un infedele (in questo caso, le ragazze cristiane), l\u2019unica ipotesi ammessa \u00e8 la schiavit\u00f9 in conseguenza della cattura come preda bellica. <\/p>\n<p><b>Jihad di Boko Haram<\/b><br \/>Ci si pu\u00f2 allora chiedere se Boko Haram sia in guerra e contro chi. Shekau afferma di essere in guerra contro le corrotte autorit\u00e0 nigeriane che non permettono l\u2019applicazione della sharia. A parte il fatto che non \u00e8 vero &#8211; dato che nello stato di Borno, dove il gruppo Boko Haram \u00e8 attivo e ha rapito le ragazze, la sharia si applica sia nello statuto personale che nel diritto penale &#8211; c\u2019\u00e8 da considerare che il termine jihad, impunemente usato da Shekau per giustificare le proprie azioni, rimanda a una nozione assai precisa sviluppata dai dottori della legge gi\u00e0 nei primi secoli dell\u2019islam. <\/p>\n<p>Lo jihad \u00e8 un obbligo che grava sulla comunit\u00e0 collettivamente a meno che non si tratti di fronteggiare un\u2019aggressione armata da parte del nemico, nel qual caso l\u2019obbligo diviene anche individuale. Dato che per ordinare lo jihad di aggressione la sharia richiede che si riveste la qualit\u00e0 di capo (califfo o imam) della Comunit\u00e0, dal momento che la guerra impone costi umani ed economici che richiedono l\u2019identificazione chiara di un soggetto investito della enorme responsabilit\u00e0 di rispondere della perdita di vite altrui, \u00e8 chiaro che a Shekau manca del tutto la legittimazione ad agire, quindi la riduzione in schiavit\u00f9 delle ragazze \u00e8 illegittima.<\/p>\n<p>Resta da chiedersi: perch\u00e9 mai coloro che nel mondo islamico avrebbero l\u2019autorit\u00e0 morale e giuridica per contestare la legittimit\u00e0 delle azioni di Shekau tacciono o adottano un atteggiamento eccessivamente cauto? Al quesito non posso rispondere, ma certo \u00e8 che cos\u00ec servono la causa di un delinquente comune, tradendo i pi\u00f9 alti valori dell\u2019islam e della sharia.<\/p>\n<p>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Abubakar Shekau, leader di Boko Haram, crede che basti dichiararsi musulmano per conoscere la religione e il diritto, mentre \u00e8 evidente che dovrebbe tornare di corsa sui banchi di scuola. 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