{"id":34690,"date":"2016-05-26T00:00:00","date_gmt":"2016-05-25T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/la-visione-neo-bolivariana-di-papa-francesco\/"},"modified":"2017-11-03T15:16:36","modified_gmt":"2017-11-03T14:16:36","slug":"la-visione-neo-bolivariana-di-papa-francesco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/2016\/05\/la-visione-neo-bolivariana-di-papa-francesco\/","title":{"rendered":"La visione neo bolivariana di papa Francesco"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019azione geopolitica di papa Francesco per l\u2019America Latina si ispira a una visione neo bolivariana del continente: il sogno \u00e8 un\u2019unione sudamericana che dia vita a una \u201cgrande patria\u201d fondata sull\u2019asse Brasile &#8211; Argentina.<\/p>\n<p>Bergoglio ritiene che si debba ragionare in termini di Stato continentale. Alla base c\u2019\u00e8 la Teologia del pueblo, derivazione argentina della Teologia della liberazione che rifiuta la lettura marxista della realt\u00e0 e la lotta di classe, ma valorizza il ruolo del popolo (il \u201csanto popolo\u201d, come lo definisce spesso Bergoglio), considerato come la risorsa numero uno dell\u2019America Latina.<\/p>\n<p>Di qui, con evidenti venature populiste, per non dire peroniste, le dure critiche ai processi di globalizzazione e alla politiche neoliberiste, con la richiesta di integrare l\u2019economia di mercato con una visione sociale.<\/p>\n<p><b>America Latina, la terra della speranza<\/b><br \/>Alla vigilia del viaggio che lo ha portato in Ecuador, Bolivia e Paraguay, Francesco, riprendendo l\u2019espressione di Giovanni Paolo II, ha parlato del Sudamerica come continente della speranza perch\u00e9 da esso, ha detto, si attendono nuovi modelli di sviluppo in grado di integrare giustizia, equit\u00e0, riconciliazione, sviluppo.<\/p>\n<p>Il papa, ha detto il segretario di Stato della Santa Sede, cardinale Pietro Parolin, vede nel Sudamerica un laboratorio politico e sociale (intervista a Radio Vaticana, 2 luglio 2015): per questo dice no alle colonizzazioni ideologiche, all\u2019imposizione di modelli, e predica il Vangelo della vita, della famiglia e del rispetto del creato.<\/p>\n<p>   <b>Il Vaticano e la crisi del Venezuela <\/b><br \/>All\u2019atto pratico per\u00f2 Francesco incontra grandi difficolt\u00e0. Circa il disastrato Venezuela, il previsto viaggio di monsignor Paul Gallagher, segretario per i Rapporti con gli Stati della Santa Sede, \u00e8 stato annullato nei giorni scorsi \u201cper motivi che non dipendono dalla Chiesa\u201d, come ha fatto sapere la nunziatura apostolica.<\/p>\n<p>Presenziando alla nomina del nuovo nunzio apostolico per il Venezuela, Gallagher avrebbe dato un segnale a favore della destituzione del presidente Nicolas Maduro, come sperava il leader dell\u2019opposizione Enrique Capriles, ma il governo si \u00e8 nettamente opposto. La polarizzazione dello scontro in Venezuela ha raggiunto il punto di rottura e lo spettro della guerra civile non \u00e8 lontano. La Chiesa \u00e8 forse l\u2019unico attore internazionale che potrebbe contribuire ad allentare la tensione, ma la diplomazia vaticana sta incontrando ostacoli al momento insormontabili.<\/p>\n<p>Se in Colombia, anche grazie alla mediazione vaticana, c\u2019\u00e8 ottimismo circa gli accordi di pace tra governo e Farc, molti altri fronti restano problematici. Il 19 maggio, ricevendo in Vaticano i vescovi del Celam (Consiglio episcopale latinoamericano), Francesco, tornando a parlare di \u201cpatria grande\u201d e di integrazione dei popoli, non ha nascosto le sue preoccupazioni ed ha citato in particolare Venezuela, Brasile, Bolivia e Argentina.<\/p>\n<p><b>Guerra fredda tra Francesco e Macri<\/b><br \/>In particolare, circa l\u2019Argentina, a sei mesi dall\u2019inizio del mandato del presidente Maurizio Macri che ha messo fine alla lunga egemonia della famiglia Kirchner-Fernandez, la Chiesa incomincia ad attaccare.<\/p>\n<p>Il primo maggio il presidente della Conferenza episcopale argentina, Jos\u00e9 Mar\u00eda Arancedo ha accusato la politica economica che usa il lavoro come merce e come un semplice scalino della catena finanziaria. L\u2019Universit\u00e0 Cattolica di Buenos Aires ha poi diffuso un rapporto che denuncia il dilagare del traffico di droga, specie nei quartieri poveri. Il periodo di osservazione \u00e8 terminato e ormai si parla apertamente di guerra fredda tra Francesco e Macri.<\/p>\n<p>Intanto a Cuba, terminata l\u2019era dell\u2019arcivescovo Jaime Lucas Ortega y Alamino, grande elettore di Bergoglio al conclave, andato in pensione per raggiunti limiti d\u2019et\u00e0, \u00e8 incominciata quella Juan de la Caridad Garc\u00eda Rodr\u00edguez, cubano, classe 1948, ottimo conoscitore della realt\u00e0 dell\u2019isola e uomo di mediazione: una nomina nel segno della continuit\u00e0 dopo lo storico accordo tra l\u2019Avana e Washington, raggiunto anche grazie alla decisiva mediazione vaticana.<\/p>\n<p>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019azione geopolitica di papa Francesco per l\u2019America Latina si ispira a una visione neo bolivariana del continente: il sogno \u00e8 un\u2019unione sudamericana che dia vita a una \u201cgrande patria\u201d fondata sull\u2019asse Brasile &#8211; Argentina. 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