{"id":66006,"date":"2017-08-20T11:14:24","date_gmt":"2017-08-20T09:14:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/?p=66006"},"modified":"2017-11-03T15:11:00","modified_gmt":"2017-11-03T14:11:00","slug":"medio-oriente-espressione-complessita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/2017\/08\/medio-oriente-espressione-complessita\/","title":{"rendered":"Medio Oriente: un’espressione e le sue complessit\u00e0"},"content":{"rendered":"

Alla Oxford Analytica Conference del settembre 2012 David Miliband<\/strong> \u2013 gi\u00e0 ministro degli Esteri del Regno Unito dal 2007 al 2010 \u2013 afferm\u00f2 in modo insolitamente netto per i canoni dell’understatement britannico: \u201cWords such as Islam and Arab World hide and conceal as much as they reveal. The world should not be treated as a monolith<\/em>\u201d[1]<\/a>.<\/p>\n

A distanza di cinque anni da tale affermazione, appare interessante valutare l\u2019attualit\u00e0 di quelle parole nonch\u00e9 provare a mutuarle rispetto a ‘contenitori’ concettuali contermini.\u00a0Oggi pi\u00f9 che mai parrebbe infatti opportuna una operazione di de-costruzione analoga per l’espressione Medio Oriente<\/strong> e per l\u2019acronimo \u2013 maggiormente esteso geograficamente \u2013 Mena (Middle East-North Africa<\/em>).<\/p>\n

Etichette geografiche: quanto esplicative e quanto fuorvianti
\n<\/strong>Entrambi i termini cercano di tenere insieme e racchiudere realt\u00e0 e dinamiche eterogenee tra di loro, in certi casi indipendenti e talora persino divergenti: si pensi, per fare un solo esempio pi\u00f9 recente, alle contrapposte posizioni adottate da Arabia Saudita e Qatar circa il ruolo dei Fratelli Musulmani e dell\u2019islam politico in generale all’interno del mondo arabo.<\/p>\n

Nella terminologia geopolitica pi\u00f9 evoluta, si usa invece distinguere e differenziare tra un Near East (Proche Orient, Vicino Oriente<\/em>) e un Middle East (Moyen Orient, Medio Oriente<\/em>). Altri ancora si riferiscono ai tre blocchi rappresentati da Maghreb (\u201cluogo del tramonto\u201d), Mashreq (\u201cluogo dove sorge il sole\u201d) e Golfo<\/strong><\/a>, con i sottesi e discendenti approcci specialistici (Maghreb Analysts, Gulf Analysts, etc).<\/p>\n

All\u2019incrocio tra antico e moderno, una frammentazione di realt\u00e0
\n<\/strong>Al di l\u00e0 delle etichette nominali, le chiavi di lettura e gli approcci operativi nell’area Medio Oriente coprono in realt\u00e0 uno spettro oltremodo diversificato di mondi e di prassi: si passa dai fondi sovrani dei Paesi del Golfo, rappresentanti oggi circa il 40% di tutti i fondi sovrani del Mondo, ai vincoli di solidariet\u00e0 tribale intra-sunnita (asabiyya<\/em>) sino al settarismo siriano di ascendenza sciita-alauita, in un abbraccio incrociato tra antico e moderno, antropologia e finanza avanzata.<\/p>\n

Persino all’interno di uno stesso Paese dell\u2019area dalle dimensioni ridotte come il Libano<\/strong>, le linee interpretative sono quanto meno duali, se non triplici: dalla prospettiva sunnita-salafita delle citt\u00e0 di Tripoli e Sidone, sino alla declinazione sciita di Hezbollah e dei marja <\/em>(autorit\u00e0 spirituali) di riferimento, passando per la galassia cristiano-maronita. Non \u00e8 un caso che quest\u2019ultima componente negli Anni Trenta del secolo scorso abbia elaborato il concetto di fenicismo<\/em>, in rimando alla talassocrazia fenicia antica e risalendo ad un tempo mitico che fosse riduttivo di complessit\u00e0 e conflittualit\u00e0.<\/p>\n

Israele, Giordania e il ruolo strategico nelle nuove generazioni
\n<\/strong>Venendo all’attualit\u00e0 della cronaca nel Medio Oriente, appaiono certamente significativi i casi di Israele<\/strong><\/a> e della Giordania<\/strong><\/a>. Il primo, esploso nei suoi elementi costitutivi, presenta anch’esso letture multiple e stratificate: per divisione sociale (ashkenaziti contro sefarditi), costruzione nazionale (la cosiddetta\u00a0Israeliness, <\/em>includente gli arabi-israeliani di religione musulmana), appartenenza religiosa (essere ebreo prima che israeliano), dimensione securitaria.<\/p>\n

Rispetto a quest\u2019ultima vi \u00e8 stata nel mese di luglio l\u2019installazione e la successiva rimozione di metal detector all’ingresso della spianata delle moschee a Gerusalemme dopo i recenti atti di violenza intercorsi con Hamas. Che, a sua volta, il 17 agosto ha registrato nella striscia di Gaza il primo caso di attentato suicida condotto ai suoi danni dalla corrente salafita opponente.<\/p>\n

Il Regno hashemita di Giordania, dal canto suo, ove circa il 70% della popolazione ha meno di 30 anni, presenta anche una realt\u00e0 complessa. Possiede una leadership forte (Re Abdullah II, sul trono dal 1999 e gi\u00e0 studente alla Sandhurst Military Academy nel Regno Unito) e ben internazionalizzata (la Regina Rania di Giordania, gi\u00e0 ambasciatrice di lungo corso del fondo dell’Onu per l’infanzia Unicef).<\/p>\n

La Giordania ha inoltre mostrato un impegno costante al fianco della Nato (Defence capacity building e addestramento a favore dell\u2019esercito iracheno) e nella lotta al sedicente Stato islamico<\/strong>, come dimostrato dal caso del pilota giordano catturato e brutalmente ucciso nel 2015 dallo stesso autoproclamato Califfato. Al contempo, storicamente, sono emersi nella base sociale taluni rigurgiti salafisti-takfiristi (si pensi alla vicenda di Al Zarqawi in Iraq) nonch\u00e9 casistiche di foreign fighters<\/em> quantitativamente significative.<\/p>\n

In questo contesto occorre ricordare che la coraggiosa Giordania si \u00e8 resa promotrice di una importante risoluzione dell\u2019Onu (la 2250 del dicembre 2015) riguardante il ruolo critico dei giovani nei processi di pace e sicurezza. Il tentato attacco all’ambasciata israeliana ad Amman di domenica 23 luglio da parte di un giovane di appena 17 anni \u00e8 apparso paradigmatico della centralit\u00e0 – attuale e prospettica – di questa fascia anagrafica.<\/p>\n

[1]<\/a> D. Miliband, Speech held at Oxford Analytica Conference, 2012.<\/em><\/p>\n

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