La visita in Italia di Tenzin Gyatso, XIV Dalai Lama, viene salutata con fervore da migliaia di fedeli e simpatizzanti. Ma ha anche sollevato polemiche ed imbarazzi istituzionali, in quanto dietro la sua visita si staglia l\u2019ombra della potenza cinese.<\/p>\n
Ogni visita del Dalai Lama ripropone inevitabilmente la questione delle libert\u00e0 religiose e politiche in Cina. Non a caso, al leader spirituale tibetano fu assegnato il premio Nobel per la pace nel 1989, all\u2019indomani del massacro di piazza Tiananmen. Oggi, per\u00f2, la Cina \u00e8 una potenza. Nel 2008, si prevede che sar\u00e0 Pechino a trainare l\u2019economia mondiale. E saranno i suoi capitali a far tirare un sospiro di sollievo a Wall Street e alle grandi banche europee. L\u2019attuale visita del Dalai Lama va pertanto inserita nel pi\u00f9 ampio contesto che caratterizzer\u00e0 sempre pi\u00f9 gli anni a venire: quale atteggiamento adottare nei confronti della potenza cinese? Una sfida che pu\u00f2 dividere le democrazie.<\/p>\n
La visita<\/b> Tra Tibet e Cina<\/b> Per la dirigenza cinese, l\u2019irredentismo tibetano minaccia l\u2019integrit\u00e0 territoriale dell\u2019Impero di Mezzo. In quanto potrebbe innescare altre spinte separatiste. In primis nello Xīnjiāng, abitato in maggiornaza da popolazioni musulmane di origine turcomanna, la pi\u00f9 numerosa delle quali \u00e8 l\u2019etnia Uyghura. Da anni le popolazioni dello Xīnjiāng chiedono una maggiore autonomia, se non proprio l\u2019indipendenza. Richieste sovente soppresse nel sangue, come ricorda l\u2019ultimo rapporto dell\u2019Unione Europea sui diritti umani <\/u><\/b><\/a>. L\u2019integrit\u00e0 della Cina \u00e8 un dogma per la dirigenza cinese. Soprattutto ora che l\u2019ideologia maoista ha lasciato il posto al nazionalismo come collante per l\u2019ordine politico e sociale. L\u2019odierno nazionalismo cinese<\/u><\/b><\/a> trova piena manifestazione sulla questione di Taiwan e l\u2019insistenza con la quale il governo di Pechino cerca in tutti i modi di impedire ogni azione che possa essere letta come una dichiarazione di indipendenza dell\u2019isola. La Cina considera Taiwan una sua provincia e ogni cinese considererebbe una grave offesa alla dignit\u00e0 del proprio paese se il presidente taiwanese venisse accolto all\u2019estero come un capo di stato. Non c\u2019\u00e8 da stupirsi, allora, che i dirigenti cinesi minaccino ritorsioni diplomatiche e commerciali contro quanti appoggiano la causa del Dalai Lama. Ma se per Pechino il leader spirituale tibetano attenta all\u2019integrit\u00e0 del paese, per l\u2019occidente il Dalai Lama \u00e8 diventato il simbolo pi\u00f9 potente della lotta per le libert\u00e0 e i diritti umani in Cina.<\/p>\n Democrazie e i diritti umani <\/b> In settembre, Angela Merkel aveva ricevuto il Dalai Lama nella Cancelleria, a Berlino. Rispondendo alle pressioni del governo cinese, che insistevano perch\u00e9 non ci fosse un tale incontro, la Merkel apostrof\u00f2 che decideva lei chi ricevere e dove. E anche dopo le rimostranze della confindustria tedesca che lamentava ripercussioni economiche da parte di Pechino, la Merkel rispose durante un\u2019interpellenza al Bundestag che la sua politica estera sarebbe stata incentrata sui valori. Ma la Germania non \u00e8 sempre stata cos\u00ec virtuosa. Il predecessore della Merkel, Gerhard Schroeder, aveva fatto delle buone relazioni con Pechino un tratto distintivo del suo cancellierato. Durante la sua permanenza in carica (1997-2005), Schroeder si era ben guardato dal ferire la sensibilit\u00e0 cinese su temi quali il Tibet o Taiwan. E la Francia, culla della dichiarazione dei diritti dell\u2019uomo, ha adottato, negli anni, posizioni ambivalenti. Nell\u2019ultimo decennio, il governo di Parigi \u00e8 diventato il paese occidentale pi\u00f9 vicino, politicamente, a Pechino. Nella sua ultima visita di stato in Cina a fine novembre, Nicolas Sarkozy, \u00e8 riuscito a portare a casa molti lucrativi contratti per le grandi imprese francesi. Anche perch\u00e9 aveva lasciato a casa il suo ministro per i Diritti Umani.<\/p>\n
Il culmine della visita italiana del Dalai Lama sar\u00e0 l\u2019incontro a Roma di gioved\u00ec 13 dicembre<\/u><\/b><\/a>, in occasione del summit dei premi Nobel per la pace. Il governo italiano ha fatto sapere che non ricever\u00e0, in tale occasione, il leader spirituale tibetano. Il 16 dicembre il Dalai Lama parler\u00e0, comunque, all\u2019Assemblea Regionale piemontese. In quell\u2019occasione ricever\u00e0 anche la cittadinanza onoraria. Il governo cinese ha gi\u00e0 comunicato al nostro Ministero degli Affari Esteri le \u201cperpessit\u00e0\u201d e il \u201cdisappunto\u201d per queste iniziative definite \u201cinopportune\u201d. Perch\u00e9 incontrare il Dalai Lama in veste ufficiale \u00e8 un gesto politico che i dirigenti cinesi leggono come un\u2019indebita interferenza negli affari interni del loro paese.<\/p>\n
Il Tibet, nella sua quasi totale interezza, costituisce dal 1965 una Regione Autonoma all\u2019interno della Repubblica Popolare Cinese (Rpc). La regione era stata invasa dall\u2019esercito di liberazione popolare di Mao nel 1950. Nove anni dopo (1959) il Dalai Lama abbandona Lhasa e ripara in India, a Dharamsala, dove costituisce il governo tibetano in esilio che viene subito dichiarato illegale da Pechino.<\/p>\n
In ottobre, durante la sua ultima visita negli Stati Uniti, il Dalai Lama \u00e8 stato ricevuto con tutti gli onori e Gorge W. Bush lo ha insignito della medaglia d\u2019oro del Congresso, la pi\u00f9 alta onorificenza civile statunitense. <\/p>\n