{"id":70836,"date":"2018-09-06T13:14:07","date_gmt":"2018-09-06T11:14:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/?p=70836"},"modified":"2018-09-09T09:42:14","modified_gmt":"2018-09-09T07:42:14","slug":"israele-avnery-profeta-battaglia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/2018\/09\/israele-avnery-profeta-battaglia\/","title":{"rendered":"Israele: Uri Avnery, il profeta disarmato, la battaglia per le idee"},"content":{"rendered":"

Isaac Deutscher defin\u00ec Trotsky,\u00a0negli anni della sua sconfitta contro lo stalinismo e dell\u2019esilio dall’Unione sovietica, il “profeta disarmato”. Uri Avnery<\/strong> \u00e8 stato un profeta disarmato, un difensore impenitente dei diritti umani, assertore dai primordi della soluzione “a due Stati”\u00a0 del conflitto fra israeliani e palestinesi, militante per la pace, geniale, scevro da conformismi e mosso da passione per gli ideali perseguiti.<\/p>\n

Avnery \u00e8 morto lo scorso agosto, a quasi\u00a095 anni, colpito da un ictus mentre era diretto alla manifestazione di protesta a Tel Aviv promossa dalla comunit\u00e0 drusa contro le aberrazioni della legge sullo Stato-Nazione che \u00e8 stata da poco approvata dalla Knesset<\/strong><\/a>. Appena due settimane prima,\u00a0Uri aveva scritto un articolo fortemente critico su tale legge.<\/strong><\/p>\n

L’ultima battaglia contro lo Stato-Nazione<\/strong>
\nOgni settimana sul sito di ‘Gush Shalom’, il ‘Fronte della pace’, un movimento pacifista che guidava dal 1993, fondato sull’idea di dare vita a uno Stato palestinese con Gerusalemme est<\/strong><\/a> come capitale (evacuando gli insediamenti dai territori e ponendo fine all’occupazione militare degli stessi), compariva un suo editoriale redatto in quattro lingue – ebraico, inglese, francese, tedesco -.<\/p>\n

Avnery scriveva: \u201cE’ in atto un processo di ebraizzazione in ogni ambito. Atti frenetici del governo tendono a ebraizzare l\u2019istruzione, la cultura, persino lo sport. Gli ebrei ortodossi, minoranza nel Paese, esercitano un\u2019influenza immensa sul Paese e sul governo\u2026. C\u2019e una nazione israeliana? Certamente si. C\u2019e una nazione ebraica? No. Gli ebrei sono membri di un gruppo etnico-religioso disperso nel mondo e appartenente a pi\u00f9 nazioni con forti legami di affinit\u00e0 con Israele<\/strong><\/a>. Noi in questo paese apparteniamo alla nazione israeliana i cui membri ebrei sono parte del popolo ebraico. Dobbiamo riconoscere questo fatto \u2026 e il fatto che la pace con i palestinesi \u00e8 il compito primario di questa generazione\u2026 La nuova legge nella sua natura semi-fascista ci mostra quanto sia urgente questo dibattito. Decidere che cosa siamo, cosa vogliamo, di cosa siamo parte\u2026\u201d<\/p>\n

Una vita complessa di militante e polemista<\/strong>
\nUna vita complessa quella di Uri Avnery. Era nato in Germania nel 1923\u00a0 da una famiglia della tipica borghesia\u00a0ebraico-tedesca, che immigr\u00f2\u00a0come altri Yekkes in Palestina all’avvento del nazismo. A 15 anni ader\u00ec all\u2019Irgun Zwai Leumi , il movimento estremista ebraico ispirato ai dettami del sionismo revisionista di destra, nella battaglia contro il dominio britannico. Poi lo abbandon\u00f2 in contrasto con le sue azioni terroristiche contro gli arabi.<\/p>\n

Ferito gravemente nella guerra di indipendenza, fondo\u2019 nel 1950 Ha-Olam Hazeh, un piccolo giornale battagliero, severo\u00a0 nelle inchieste sulle malefatte del potere, con toni a volte scandalistici, ma che esercit\u00f2 negli anni una grossa influenza sul giornalismo israeliano e sulla stessa formazione di una generazione di giornalisti divenuti celebri.<\/p>\n

Sostenitore della soluzione “a due Stati”<\/strong>
\nFu eletto alla Knesset nel 1969, nel 1973 e ancora nel 1979 , candidato da piccoli partiti della sinistra. Gi\u00e0 dai primi Anni \u201850 fu tra i primi in Israele a riconoscere un\u2019 identit\u00e0 nazionale in fieri dei palestinesi, diversi e distinti dal resto del mondo arabo circostante e meritevoli di un proprio Stato. Da allora \u00e8 stato un fermo assertore della soluzione \u201ca due Stati\u201d, opponendosi anche in anni recenti a coloro che in Israele e nel mondo sostengono che essa sia fallita e che si debba giungere a un unico stato binazionale con parit\u00e0 di diritti fra i due popoli.<\/p>\n

Nel 1982, nel pieno della guerra\u00a0 lanciata da Israele contro l\u2019Olp in Libano, incontr\u00f2 e intervist\u00f2 a Beirut Yasser Arafat. Successivamente fu tra gli israeliani che negoziarono pi\u00f9 o meno clandestinamente con la stessa Olp, quando\u00a0incontri del genere erano\u00a0<\/b>illegali secondo le norme israeliane prima degli accordi di Oslo.<\/p>\n

Avnery \u00e8 stato convinto fino all’ultimo – lo disse in un\u2019intervista a Haaretz per i suoi 90 anni ( \u201cUri Avnery at 90: still leftist after all these years”, Haaretz, 25\/4\/2014) e lo scrisse nella sua autobiografia ‘L\u2019ottimista’ – che il principio di autodeterminazione e la forte, distinta identit\u00e0 nazionale dei due popoli non potevano che condurre ad una configurazione a due Stati, alla fine dell\u2019occupazione e ad un futuro di coesistenza fra Israele e Palestina.<\/p>\n

La battaglia contro il connubio fra integralismo religioso ed estremismo nazionalista<\/strong>
\nL’altro punto cardine in anni di\u00a0attivit\u00e0 pubblicistica e politica, oltre\u00a0a quello della pace, \u00e8 stato quello della battaglia contro l\u2019integralismo religioso, anzi pi\u00f9 precisamente contro il connubio nefasto fra integralismo religioso ed estremismo nazionalista che ha avviluppato Israele dagli anni \u201870.<\/p>\n

Mi piace riportare alcune frasi dal piglio polemico tipico dell\u2019uomo da un suo editoriale su ‘Gush Shalom’ del 2015, dal titolo significativo \u201clo Stato degli ebrei (ivri in ebraico, hebrew in inglese<\/em>) sta scomparendo, lo Stato ebraico (jewish, in inglese<\/em>) sta prendendo piede”: \u201c \u2026 dopo la seconda guerra mondiale tutto ci\u00f2 che riguardava la comunit\u00e0 ebraica in terra d\u2019Israele era degli\u00a0 ebrei (hebrew). Tutto ci\u00f2 che riguardava la Diaspora era ebraico (jewish)… il sentire comune era che la religione ebraica stesse morendo e che il sionismo avesse soppiantato la religione. Anche Ben Gurion pensava allo stesso modo. Altrimenti non avrebbe mai accettato di esonerare gli studenti delle yeshivot dal servizio militare che riteneva qualcosa di sacro. Allo stesso modo consent\u00ec di formare scuole religiose di Stato perch\u00e9 riteneva che la religione stesse scomparendo e non\u00a0 avrebbe costituito una minaccia allo stato \u2026 il punto di svolta fu la guerra del 1967 in cui la vittoria militare divenne una celebrazione religiosa \u2026 I coloni religiosi sono oggi una minaccia a ci\u00f2 che \u00e8 stato costruito in questo Paese … Stiamo ora assistendo a una\u00a0 mutazione nell’ebraismo in qualcosa di fanatizzato e violento destinato a distruggere lo Stato, come distrusse il Secondo\u00a0 Tempio nel primo secolo d.C. Lo Stato pu\u00f2 ancora essere salvato, ma per fare ci\u00f2 l\u2019Israele laico e nazionale deve destarsi, lottare prima che il disastro si avveri\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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