{"id":71192,"date":"2018-10-08T07:02:00","date_gmt":"2018-10-08T05:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/?p=71192"},"modified":"2018-10-11T16:03:56","modified_gmt":"2018-10-11T14:03:56","slug":"cina-protestanti-liberta-religiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/2018\/10\/cina-protestanti-liberta-religiosa\/","title":{"rendered":"Cina: protestanti denunciano violazioni libert\u00e0 religiosa"},"content":{"rendered":"

<\/del>Una petizione, firmata nei giorni scorsi da 297 pastori protestanti<\/strong> di 21 province della Cina<\/strong>, denuncia la sistematica violazione della libert\u00e0 di religione da parte del governo di Pechino a cui chiede di porre rimedio. Nel mirino \u2013 dice il documento \u2013 le chiese cristiane<\/strong>, in particolare dopo l\u2019entrata in vigore, nel febbraio scorso, di nuovi regolamenti pi\u00f9 restrittivi. La petizione ha quasi coinciso con la notizia che Vaticano<\/strong><\/a> e Cina avevano raggiunto, dopo decenni<\/a>, un accordo per una sostanziale normalizzazione dei loro rapporti.<\/p>\n

La descrizione fatta dai pastori di edifici di culto e croci abbattute, di obblighi – come quello di esporre la bandiera nazionale -, di divieti – come quello di dare ai propri figli un\u2019educazione conforme alla fede cristiana -, combacia con quella dei cinesi che chiedono asilo politico nel mondo.<\/p>\n

L’effetto delle persecuzioni religiose sulle migrazioni<\/strong>
\nSecondo gli ultimi dati del Global Trends dell\u2019 Unhcr, dal 2010 al 2017 sono saliti da 10.617 a 57.705. I media l\u2019hanno chiamata immigrazione silenziosa. Tutti gli osservatori dei flussi migratori<\/strong> sono concordi nel dire che ultimamente l\u2019incremento dei cinesi richiedenti protezione per discriminazione e persecuzione a sfondo religioso ha iniziato a galoppare.<\/p>\n

L\u2019Italia non \u00e8 indenne da questo fenomeno. Il Ministero del Lavoro e delle Politiche sociali ha registrato, nel 2017, 318.975 cittadini di origine cinese regolarmente residenti in Italia. Le richieste di permessi per lungo periodo dal 2012 sono aumentate del 4,7%. Alle motivazioni dell\u2019espatrio per motivi di lavoro (60%), per motivi familiari (30,7%) e per ricongiungimento (52,7%) \u00e8 in crescita il dato statistico di coloro che scappano perch\u00e9 non vogliono rinunciare alla propria religione.<\/p>\n

Differenze fra cattolici e protestanti nel rapporto con Pechino<\/strong>
\nNel loro documento i pastori non soltanto lamentano gli aspetti pi\u00f9 appariscenti dell\u2019azione governativa contro le chiese che ritengono fuori legge, ma il controllo che l\u2019autorit\u00e0 politica pretende di esercitare. Mentre Papa Francesco<\/strong> ha raggiunto un primo accordo sulla nomina dei vescovi locali, la realt\u00e0 protestante in Cina soffre la variet\u00e0 delle diverse denominazioni, l\u2019organizzazione congregazionalista di molte chiese e la mancanza, dunque, di una gerarchia unica e riconosciuta.<\/p>\n

Pi\u00f9 forte \u00e8 da parte loro l\u2019esigenza di separazione tra Chiesa e Stato: \u201cIn nessuna circostanza \u2013 scrivono i pastori \u2013 indurremmo le nostre chiese a unirsi a un\u2019organizzazione religiosa controllata dal governo, a registrarsi presso il Dipartimento dell\u2019Amministrazione religiosa o ad accettare qualsiasi tipo di affiliazione\u201d.<\/p>\n

Se formalmente la Costituzione della Cina garantisce la libert\u00e0 religiosa, di fatto negli ultimi anni, da quando \u00e8 in carica il presidente Xi Jinping<\/strong><\/a>, la sorveglianza governativa si \u00e8 inasprita. Ad essere stata messa al bando nei giorni scorsi, per avere rifiutato di installare telecamere a circuito chiuso, \u00e8 stata la Zion Church, una delle maggiori chiese protestanti non ufficiali di Pechino. La loro non ufficialit\u00e0 \u00e8 dovuta proprio al loro rifiuto di essere regolamentate.<\/p>\n

Differenze e analogie con la situazione italiana<\/strong>
\nIn Italia<\/strong> i rapporti tra Stato e Chiesa sono definiti, per quella cattolica romana dal Concordato, per le altre da Intese (finora stipulate da 11 confessioni religiose), ma non c\u2019\u00e8 alcuna obbligatoriet\u00e0 in questo senso. Numerose sono le chiese evangeliche che in nome della loro autonomia non vogliono alcuna Intesa con lo Stato. Una libert\u00e0 questa che in Cina non \u00e8 contemplata.<\/p>\n

Ecco che allora sono definite impropriamente ‘sotterranee’ le chiese che semplicemente in Cina non accettano il tipo di regolamentazione richiesta dal governo. D\u2019altra parte ‘Mussolini docet’ che a infastidire ogni regime che rivendica un controllo totale sulle libere espressioni della societ\u00e0 civile sono le chiese-comunit\u00e0 del protestantesimo che, sul modello di quelle neo-testamentarie e ispirate dal principio del \u201csacerdozio universale dei credenti\u201d, si auto-organizzano e vivono la loro fede a volte in una dimensione domestica o di piccoli gruppi riuniti nella preghiera e nello studio biblico. Ancora oggi la difficolt\u00e0 di un\u2019Intesa tra Stato italiano e Islam nasce anch’essa dal fatto che non c\u2019\u00e8 un organismo unico a cui facciano capo tutte le moschee e tutti gli Imam.<\/p>\n

Fatto sta che, al di l\u00e0 delle cifre fornite dal governo cinese che parla di 23 milioni di cristiani in tutto il Paese, il cristianesimo \u00e8 in Cina una religione in crescita che si aggira sui 100 milioni di fedeli, di cui la maggioranza protestanti. Dopo l\u2019accordo con il Vaticano, Xi Jinping dovr\u00e0 vedersela con loro che sembrano quanto mai decisi a resistere. \u201cSu questa terra \u2013 ha dichiarato recentemente il pastore Jin Mingri della Zion Church \u2013 l\u2019unico di cui possiamo fidarci \u00e8 Dio\u201d.<\/p>\n

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