{"id":83001,"date":"2020-07-16T08:40:02","date_gmt":"2020-07-16T06:40:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/?p=83001"},"modified":"2020-07-19T08:28:10","modified_gmt":"2020-07-19T06:28:10","slug":"santa-sofia-da-museo-a-moschea-e-il-dolore-geopolitico-di-bergoglio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/2020\/07\/santa-sofia-da-museo-a-moschea-e-il-dolore-geopolitico-di-bergoglio\/","title":{"rendered":"Santa Sofia da museo a moschea e il dolore “geopolitico” di Bergoglio"},"content":{"rendered":"

Da un po’ di anni a questa parte, il mese di luglio, in Turchia<\/strong>, non \u00e8 (quasi) mai un mese banale. Nel 2016 il golpe di mezza estate<\/strong><\/a> \u2013 con relativo contro-golpe \u2013 ha spianato la strada al referendum costituzionale dell’anno successivo, che ha finalmente realizzato il progetto politico del presidente Recep Tayyip Erdo\u011fan<\/strong>, ovvero il passaggio della Turchia ad un sistema di governo presidenziale. Quattro anni pi\u00f9 tardi, lo stesso Erdo\u011fan ha firmato il decreto con il quale si ordina la riconversione della basilica di Santa Sofia di Istanbul in una moschea<\/strong>. Era dal 1935 che Santa Sofia, per decisione del “padre dei turchi” Mustafa Kemal, aveva una destinazione museale.<\/p>\n

Due momenti accomunati non soltanto dall’essere avvenuti nel bel mezzo dell’estate. Il fallito colpo di Stato militare del 2016 e la scelta di rendere nuovamente Santa Sofia luogo di culto per i musulmani rappresentano occasioni, per Erdo\u011fan, per ravvivare la fiamma di un potere<\/strong> che, nei soffocanti confini anatolici per chi si crede imperatore, rischia di spegnersi. Prolungare la propria vita politica potenzialmente fino al 2029 \u00e8 stato il primo successo; il secondo \u00e8 stato consegnare su un piatto d’argento Santa Sofia nuovamente musulmana alle frange pi\u00f9 conservatrici della societ\u00e0 e ai nazionalisti turchi<\/strong>. In un momento in particolare in cui i voti di questi ultimi sono pi\u00f9 che mai preziosi.<\/p>\n

La provocazione<\/strong> \u00e8 prassi consuetudinaria del sultano Erdo\u011fan. Stavolta, per\u00f2, alle reazioni internazionali, si unisce anche quella di papa Francesco<\/strong><\/a>. “Penso a Santa Sofia e sono molto addolorato<\/strong>“. Otto parole, dette durante l’Angelus del 12 luglio, che acquisiscono un significato pi\u00f9 ampio in seno al messaggio politico del pontificato di Bergoglio<\/strong><\/a>. Su tutti, gli effetti che la scelta del presidente turco avr\u00e0 sul dialogo interreligioso<\/strong> \u2013 vettore imprescindibile sul quale muove la geopolitica di Francesco \u2013 e i rischi della commistione<\/strong> \u2013 apparentemente inestirpabile \u2013 tra politica e religione, che il pontefice rigetta e condanna.<\/p>\n

Erdo\u011fan, leader turco e musulmano
\n<\/strong>Il 24 luglio \u2013 tanto per cambiare \u2013 di quattro anni fa, una decina di giorni dopo il mancato golpe, il sindaco di Ankara, Melih G\u00f6k\u00e7ek<\/strong>\u00a0si premur\u00f2, in diretta televisiva, di augurare alla Turchia ferita una pronta guarigione. O meglio: alla Turchia e al mondo islamico. Del resto, secondo G\u00f6k\u00e7ek, Turchia e mondo islamico condividono lo stesso leader: Erdo\u011fan.<\/p>\n

Il presidente turco si sente e si comporta da califfo<\/strong>. Un termine che, in Occidente, spesso perde la connotazione religiosa che la lingua araba gli ha donato: il califfo \u00e8 il vicario e successore di Maometto, dunque guida spirituale \u2013 e non solo \u2013 dei credenti musulmani. Erdo\u011fan ambisce a rappresentare il mondo islamico nella sua interezza, e sulla preponderanza degli islamisti nei centri nevralgici del Paese fonda il suo schema di potere. Dall’Anatolia profonda ad Ankara, passando anche per la europea Istanbul, il Partito della Giustizia e dello Sviluppo<\/strong> (Akp) ha riconfermato il suo bacino elettorale, che coincide con la penisola sospesa tra Mar Nero e Mediterraneo.<\/p>\n

Una penisola che, non a caso, papa Francesco nel suo viaggio in Turchia del 2014<\/strong> aveva definito come “ponte naturale tra due continenti”. Nel dialogo interreligioso, processo che Bergoglio sta portando avanti sistematicamente durante il suo pontificato e sostanziato nel Documento sulla fratellanza umana per la pace mondiale e la convivenza comune<\/a> firmato ad Abu Dhabi<\/a> assieme al Grande Imam di Al-Azhar Ahmad Al-Tayyib<\/strong>, la Turchia ricopre obbligatoriamente il ruolo di ponte. La riconversione di Santa Sofia, in questo processo, pu\u00f2 essere un intralcio non da poco<\/strong>: papa Francesco lo sa e, durante l\u2019Angelus, non ha voluto tacere.<\/p>\n

Voti e paure: religione e politica
\n<\/strong>Far tornare Santa Sofia una moschea \u00e8 (anche) regalia elettorale<\/strong>. Le amministrative dello scorso anno hanno colpito duramente il sistema erdoganiano. Il Partito Repubblicano del Popolo ha sottratto allo schema di potere sia Istanbul<\/strong><\/a>, sia Ankara<\/strong>. A ci\u00f2, qualche mese dopo, si \u00e8 aggiunta la crisi sanitaria del coronavirus<\/strong><\/a>, che ha fiaccato l’economia nazionale, gi\u00e0 molto indebolita.<\/p>\n

L’occasione di battere un colpo, solleticando la pancia dell’elettorato del Movimento nazionalista che sostiene l’Akp e dei conservatori musulmani con la riconquista di Santa Sofia, era troppo ghiotta. Cos\u00ec facendo, inoltre, Erdo\u011fan continua nello smantellamento della creazione laica di Atat\u00fcrk<\/strong>, fase secolare della vita dello Stato turco invisa ai riferimenti elettorali del presidente.<\/p>\n

Religione ancora instrumentum regni<\/em>?<\/strong> Di fatto, s\u00ec. Ed \u00e8 qui che la visione di Francesco si oppone diametralmente a quella di Erdo\u011fan. L’uso della religione a fini politici rende impossibile la creazione di un sistema internazionale alternativo, pi\u00f9 inclusivo e integrato, poich\u00e9 punta alla divisione tra un bene, ovviamente incarnato da chi compie la divisione stessa, e un male, altrettanto rappresentato da chi si trova al di l\u00e0 del confine.<\/p>\n

Negli Stati Uniti<\/strong><\/a> \u2013 dove fondamentalisti evangelici e cattolici integralisti stanno acquisendo sempre pi\u00f9 peso in politica<\/a> \u2013 come in Turchia, papa Francesco vuol porre fine alla legittimazione religiosa del potere<\/strong>. Ne va della sua strategia geopolitica per la quale le religioni, vere nazioni transnazionali e culture viaggianti, devono tendere all’umanit\u00e0 intera e non a singoli popoli eletti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Da un po’ di anni a questa parte, il mese di luglio, in Turchia, non \u00e8 (quasi) mai un mese banale. Nel 2016 il golpe di mezza estate \u2013 con relativo contro-golpe \u2013 ha spianato la strada al referendum costituzionale dell’anno successivo, che ha finalmente realizzato il progetto politico del presidente Recep Tayyip Erdo\u011fan, ovvero […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":83024,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2027,9],"tags":[2406,828,520,1517,2405,130,109,666],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83001"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=83001"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83001\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":83026,"href":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83001\/revisions\/83026"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/83024"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=83001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=83001"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=83001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}