{"id":84868,"date":"2020-11-15T17:50:50","date_gmt":"2020-11-15T16:50:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/?p=84868"},"modified":"2021-11-11T15:04:44","modified_gmt":"2021-11-11T14:04:44","slug":"la-tigre-e-il-drone-india-pizzati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.archivio-affarinternazionali.it\/archivio\/2020\/11\/la-tigre-e-il-drone-india-pizzati\/","title":{"rendered":"“La tigre e il drone”: l’India raccontata da Carlo Pizzati"},"content":{"rendered":"

“La tigre e il drone<\/strong>” (Marsilio Editore, 2020), l\u2019ultimo, appassionante libro del giornalista e scrittore Carlo Pizzati<\/strong>, \u00e8 eloquente gi\u00e0 nel sottotitolo: “Il continente indiano fra divinit\u00e0 e robot, rivoluzioni e crisi climatiche<\/strong>“. All’autore abbiamo rivolto qualche domande per parlare di alcuni dei tanti spunti presenti nel volume che prova a fotografare, anche attraverso storie raccolte sul campo, la complessit\u00e0 di un Oriente molto pi\u00f9 sfumato dell’immagine (talvolta stereotipata) che ne abbiamo noi occidentali.<\/p>\n

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Perch\u00e9 ha scelto di raccontare l’India<\/a> soprattutto attraverso la religione, l’ambiente, i diritti civili, la tecnologia?
\n<\/strong>In questi dieci anni vissuti in Asia<\/strong> ho visto che questi sono i temi, oltre all’economia, che riguardano pi\u00f9 da vicino un grande numero di asiatici. I conflitti religiosi<\/strong><\/a> in India, Myanmar<\/a>, Bangladesh, Thailandia, Sri Lanka, Malesia e Indonesia circolano come un vortice attorno al Golfo del Bengala, zona colpita anche dal riscaldamento globale<\/strong> con alluvioni e siccit\u00e0 che creano nuove migrazioni<\/strong>. Tutto \u00e8 collegato, quindi l’inurbamento e l’inquinamento, oltre alle migrazioni spinte dall’intolleranza, generano violazioni dei diritti civili<\/strong>, in un circolo vizioso. In tutto ci\u00f2, le nuove tecnologie<\/strong> trasformano le societ\u00e0, a volte alleviando sofferenze, ma a volte come strumenti di repressione.<\/p>\n

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All’inizio del volume ricorda che la parola stessa, “orientale”, cambia a seconda di come e dove viene utilizzata. Ci spiega?
\n<\/strong>In Italia questa parola si trova anche sull’insalata al supermercato. Ma la divisione in “Occidente” e “Oriente” non ha pi\u00f9 molto senso<\/strong>. \u00c8 una pigrizia lessicale che offusca il nostro sguardo su sistemi ormai diversi da come li abbiamo percepiti. I Paesi che chiamavamo “in via di sviluppo” preferiscono chiamarsi “Sud globale”<\/strong>, il che fa di Europa, Stati Uniti, Canada, Australia e Nuova Zelanda il “Nord globale<\/strong>“. In America, il termine oriental<\/em>, quando riferito alle persone, da alcuni \u00e8 considerato un insulto. Il governatore dello Stato di New York lo ha reso illegale sui documenti ufficiali, imitato dal presidente Obama a livello federale. “Oriente” \u00e8 una parola che nutre la stucchevole smania di esotismo, ma ci allontana dal comprendere la realt\u00e0 del presente asiatico. \u00a0<\/strong><\/p>\n

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Nel libro ha raccontato tante storie grazie ai viaggi compiuti in Asia nel corso degli anni. Quali di queste ritiene pi\u00f9 incisive nella narrazione di un Oriente ancora poco conosciuto?
\n<\/strong>Sono troppe. Per me la lezione pi\u00f9 importante \u00e8 stata quella di trovare una prospettiva flessibile basata sui fatti, piuttosto che su preconcetti ideologici o stereotipi ormai incrostati. In Corea del Sud<\/strong>, ho trovato illuminante la battaglia femminista contro le telecamere nascoste dai maniaci sessuali che ha riempito le piazze di manifestanti. Pensavo che ci\u00f2 sviasse da temi pi\u00f9 seri del #metoo<\/em>, come le violenze sessuali. Ma incontrando scrittrici e analisti ho capito invece che quella campagna, in quel contesto, \u00e8 importante tanto quanto la lotta contro gli abusi del potere maschile in India. Ogni realt\u00e0 ha una declinazione diversa. \u00c8 utile essere adattabili<\/strong>, per poter interpretare al meglio. Fluidi come l’acqua, direbbero i manifestanti di Hong Kong<\/strong><\/a>.<\/p>\n

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\"LaFra i temi che tratta nel volume ci sono il cambiamento climatico e l’ambiente. Come e quanto il problema ambientale \u00e8 percepito nei diversi paesi asiatici?
\n<\/strong>Dipende da chi lo percepisce. I governi e le classi medie sono consapevoli del collegamento tra riscaldamento globale e danni ambientali. Le classi povere, che pagano il prezzo pi\u00f9 alto, sono preoccupate dalla sopravvivenza e spesso hanno difficolt\u00e0 ad articolare una critica quando si propone di aprire centrali di carbone. La Cina<\/strong><\/a> ha fatto passi avanti, l’India<\/strong> non \u00e8 ancora all\u2019altezza della sfida.<\/p>\n

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L’India \u00e8 la quinta potenza al mondo. Come ha reagito alla pandemia?
\n<\/strong>Male. Il governo ha annunciato un severo lockdown causando una rapida fuga dalle citt\u00e0 di centinaia di migliaia di migranti che, con un esodo distopico, hanno disseminato l’infezione nelle campagne. L’investimento nella salute pubblica \u00e8 troppo esiguo, la differenza nelle cure tra ospedali statali e privati \u00e8 criminale.<\/p>\n

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In che modo l’influenza europea si fa sentire nella “nuova” India?
\n<\/strong>Ne “La Tigre e il Drone” indago su un nuovo rapporto con l’Asia, guardando oltre il retaggio coloniale sempre pi\u00f9 sbiadito. Le influenze sono reciproche. Come Giuseppe Mazzini ha ispirato i nazionalismi asiatici del secolo scorso, cos\u00ec nel Nord globale siamo influenzati dal pensiero asiatico tramite filosofia, religioni e pratiche come lo yoga e la meditazione. Una distanza ancora da colmare \u00e8 un senso di armonia nella societ\u00e0<\/strong>. Ma in Asia, dove abbondava, inizia a sfilacciarsi. Mentre in Europa, dove sembra svanita, si pu\u00f2 forse ricomporre con il nome di fratellanza.<\/p>\n

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Il titolo “La tigre e il drone” fa riferimento a un capitolo in cui ci racconta come, nello stato del Maharashtra, si sia deciso di stanare la “mangiatrice di uomini” attraverso l’uso di un drone a lettura termica. Ci riassume i motivi di questa caccia?
\n<\/strong>I motivi sono che, spinti dalla povert\u00e0 e dalla sovrappopolazione, sempre pi\u00f9 agricoltori edificano abusivamente nelle riserve naturali. Si trovano quindi nel cammino degli animali selvatici. Non solo tigri, ma anche elefanti. Entrambi uccidono pi\u00f9 umani di quanto gli umani sopprimano queste specie protette. Nel caso delle “tigri mangiauomini”, si deve chiedere una “licenza di uccidere” speciale a un tribunale per poterle eliminare.<\/p>\n

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Nel libro sono presenti anche alcune mappe.
\n<\/strong>Ho sempre amato le mappe, che colleziono. Rappresentano la voglia di scoprire il mondo oltre i confini, il desiderio di comprendere il territorio iniziando dalla geografia. Ho proposto all’editore di illustrare il libro perch\u00e9 non tutti sanno dove sia l’Assam o l\u2019Uttarakhand. Le mappe indicano le tappe di un viaggio<\/strong> che inizia tra i pescatori in un\u2019isola indonesiana, sale verso il sub-continente, esplora il sud-est asiatico, per instradarsi verso l’Asia del Nord, Hong Kong, Seul, e terminare contemplando la Baia di Tokyo dall’alto di un grattacielo.<\/p>\n

Foto di copertina di EPA\/Rajat Gupta<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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